?

Log in

No account? Create an account

December 2nd, 2018

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодняшнее евангельское чтение (Лк. 12:16-21)  повествует о безумном богаче.  У  этого человека «был хороший урожай в поле» (Лк. 12:16) и он начинает думать, как с ним  поступить.  И решил так: «вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю бо́льшие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись» (Лк. 12:18-19). 
У блаженного Феофилакта Болгарского есть интересная мысль:   «излишнее богатство похоже на нищету. И то и другое вопиет от затруднительности своего положения: что мне делать? Причина затруднительности при нищете — недостаток в телесных потребностях, при богатстве — излишество в них». И этот евангельский богач впадает в излишество.
Казалось бы, что плохого в том, что человек строит житницы, делает большие запасы на будущее? У человека вырос хороший урожай, есть большой материальный  доход. Что же  здесь плохого? Плохо то, что, получив большие средства, он решил отправить их на угождение самому себе. Поблагодарил ли он Бога? Нет. Помог ли он нуждающимся, которые, наверняка, были вокруг него? И тут нет. А ведь он рассуждал, думал, как поступить с этим «изобилием плодов земных»!

Read more...Collapse )
promo alexandr2201 july 21, 2015 16:16 8
Buy for 100 tokens
Недавно Казанскую духовную семинарию посетили два известных блогера. Посол «Живого журнала» в Татарстане Нияз Аксанов kukmorkukmor и его супруга–блогер Ксения aksanova. После встречи с ректором гости взглянули на церковное учебное заведение…
Задали такой вот оригинальный вопрос.
Отвечаем:
Мариновать тунец- это, конечно, хорошо. Но, вместе с тем, нельзя забывать, что смысл поста в борьбе со своими страстями и в помощи ближнему. Лучше есть что-то более простое и дешевое и полученные средства использовать на помощь ближним.


Борьба с Евхаристией

"Мне вдруг стало ясно, что на последней глубине дьявольская борьба внутри Церкви идет с Евхаристией и что это, конечно, не случайно. Без поставления ее во главу угла Церковь – «религиозный феномен», но не Церковь Христова, «столп и утверждение Истины…».

Вся история Церкви отмечена поэтому «благочестивыми» попытками «редуцировать» Евхаристию, сделать ее «безопасной» и для этого растворить ее в благочестии, свести ее к «говению», оторвать ее от Церкви (экклезиология), от мира (космология, история), от Царства (эсхатология).

И ясным стало, что если есть у меня «призвание», то оно тут, в борьбе за Евхаристию, против этой редукции, против расцерковления Церкви – путем ее «клерикализации», с одной стороны, ее «обмирщения» – с другой".

Протопресвитер Александр Шмеман. Дневники.

Profile

alexandr2201
fr. aleksandr.ermolin

Latest Month

May 2019
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow